Herejes. Tribus urbanas en Cuba

El fenómeno de las denominadas «tribus urbanas», goza en la actualidad de muchísimos seguidores, como también de un gran número de detractores. Entendidas como sucesos subculturales que se desarrollan y originan en los espacios urbanos, estas asociaciones espontáneas están integradas por un sector predominantemente joven que comparte un mismo estilo de vida (forma de vestir, peinado, gusto por un género musical, modo de comportamiento y proyección social, empleo del tiempo libre, etc.). En la actualidad, el aumento de la variedad de tribus urbanas se debe fundamentalmente al considerable incremento de la accesibilidad a la información por diferentes vías: internet, las antenas de televisión clandestinas, la introducción desde diferentes países de productos de comunicación audiovisual, etc.

A diferencia de otros contextos, en nuestro país las tribus se identifican fundamentalmente por el tipo de género musical de preferencia y por la indumentaria que usan, alejándose en alguna medida del referente de origen. Unas son más fuertes y definidas que otras, variando de acuerdo a su localización. En el caso particular de la capital, espacio donde se ha centrado el estudio, los grupos más visibles son los rockeros (frikis, hippies, punkys, black metaleros, news metaleros), los repas, los mikis, y los emos; aunque  también deban mencionarse raperos y rastafaris, pero en menor medida. Aunque suelen agruparse y frecuentar sitios específicos, pueden señalarse dos puntos fundamentales de reunión: el Malecón y la calle G; debido, sobre todo a la carencia de opciones recreativas asequibles y del agrado de estos sectores de la población.

Un acercamiento desde el diseño permite adentrarnos en la complejidad de este proceso cultural con el objetivo de propiciar un espacio de legitimación a estas tribus y mostrarlas al espectador sin paternalismos ni prejuicios, con sus repercusiones positivas y negativas, pero sobre todo considerando el derecho de participación en la vida pública de estos individuos como sujetos actuantes dentro de una sociedad heterogénea. Por todo esto, la muestra pretende implicar, comprometer y sensibilizar al espectador -no al receptor tradicional del recinto artístico, sino al ciudadano común, al transeúnte habitual.

Diseñadores: Darwin Fornes, Edel Rodríguez (Mola), Eric Silva, Fabián Muñoz, Giselle Monzón, Idania del Río, Laura Llópiz, Michele Miyares, Nelson Ponce, Pepe Menéndez, Raúl Valdés (Raupa)
Ubicación: Taller de Serigrafía René Portocarrero